Entonces el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón, diciendo: «Este es el estatuto de la ley que el SEÑOR ha ordenado: “Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca roja [parah adumah] sin defecto, sin defecto alguno, sobre la cual nunca se haya puesto yugo. La entregarás al sacerdote Eleazar, y será sacada fuera del campamento y degollada en su presencia”» (Números 19:1-3).
En preparación para la Pascua, hoy se agrega una porción especial de las Escrituras de Números 19:1–22. Describe el sacrificio de la Parah Adumah (Vacuna Roja).
Por lo tanto, este Shabat Pará se llama Shabat Pará (Shabat de la Vaca Roja). Shabat Pará siempre ocurre el Shabat posterior a Purim e inicia los preparativos formales de la Pascua (que cae del 15 al 22 de Nisán en el calendario judío, es decir, del 10 al 18 de abril de este año).
El Sacrificio de la Vaca Roja es una parte esencial de los servicios del Templo.
Mediante ella, los sacerdotes judíos ( kohanim ) y el pueblo judío se purifican antes de la festividad de Pésaj. La Vaca Roja aporta la pureza ritual ( tahor ) necesaria para el sacrificio del cordero pascual .
Cualquiera que hubiera sido contaminado por el contacto con los muertos y no hubiera sido purificado con la aspersión de las aguas de purificación que contenían las cenizas de la Vaca Roja, sería descalificado para celebrar la Pascua y cortado de la comunidad de Israel:
“Pero el hombre que fuere inmundo, y no se purificare de su inmundicia, esa persona será cortada de en medio de la congregación, por cuanto ha contaminado el santuario de Jehová; no se le ha rociado el agua de la impureza; es inmundo.” (Números 19:20)
Uno de los grandes enigmas de esta ceremonia es que mientras estas aguas de purificación hacen limpia a la persona contaminada, quien realiza el ritual queda impuro hasta la noche.
Podemos entender esta ironía comparándola con la limpieza de una casa sucia: la casa se limpia, pero el trapo o la esponja que antes estaban limpios se ensucian, y quizás también lo haga la persona que los limpia.
Los rabinos consideran que el ritual del sacrificio de la Vaca Roja es uno de los mayores misterios del judaísmo; aun así, el Brit Chadashah (Nuevo Testamento) nos da una gran visión al respecto.
El libro de Hebreos se refiere a este ritual especial al explicar cómo somos limpiados (no sólo exteriormente sino en lo más profundo de nuestro ser interior) a través de la sangre de Yeshua el Mesías .
La sangre de machos cabríos y toros, y las cenizas de una novilla rociadas sobre los ceremonialmente impuros, los santifican, dejándolos limpios por fuera. ¡Cuánto más, pues, la sangre del Mesías, quien mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará nuestras conciencias de las obras que conducen a la muerte, para que sirvamos al Dios vivo! (Hebreos 9:13-14)
El Mesías, quien estaba totalmente limpio y puro de todo pecado, tomó nuestros pecados e impurezas sobre Sí mismo para que pudiéramos ser hechos justicia de Dios en Él. (2 Corintios 5:21)
Aunque nuestros pecados hayan hecho que nuestras almas parezcan escarlata, se volverán blancas como la nieve, como profetizó el profeta hebreo Isaías hace miles de años:
“Venid ahora, y arreglemos el asunto —dice el SEÑOR—. Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, como la nieve serán emblanquecidos.
